第915章 道教神系将出
江南三州，扬州比荆州、交州更繁华。
扬州之内三十六府，杭州府又在金山府，安微府，绍兴府，嘉兴府，九江府，常州府，宁波府，金陵府之上。
细数一下，杭州府在扬州之内能上前三，跟苏州府合称苏杭，如果扬州府不是省会，不是江南盐商的大本营，地理位置更重要一些，说不准连扬州府的名声，都要被苏杭二府压下去了。
三天之后，顺着京杭大运河抵挡杭州府，再转道钱塘江，便与西湖遥遥相望。
儒界的西湖，遥遥三万里，虽然比不上八万里洞庭湖，却也是内陆湖中的极品了。
地理位置更是重要，南连钱塘江，京杭大运河，北望长江，东临东海，乃是江南中的江南。
历朝历代，杭州府都是鱼米之乡，粮食富足，水产丰富，很少听到有百姓闹粮荒的。
下了船，踏上杭州府地界，王旭的第一感觉便是，这里的读书风气更浓郁了。
走在大街上，穿儒士服的人，比在扬州府的还多，晚上灯光一起，家家户户有人读书，这是在金山府难以见到的。
金山府，虽然也属于江南之地，文化底蕴与繁荣程度，比之杭州府却差了不少。
尤其是在下面，能读书，可以读书的，都是一些体面人家。
说是百姓，其实家里都有良田十数亩，半耕半读，跟借路费赶考的不是一个概念。
而在杭州府，读书，仿佛成了一种本能。
上到世家大族，下到黎民百姓，哪怕就是挑着担子卖烧饼的，最起码也能读懂官府公告。
“今日天色已晚，我还是先找个地方落脚吧，去西湖拜访龙君明日再去不迟。”
王旭到达杭州府的时候，已经是第三天的傍晚了，这么晚了还去告扰，说不得就做了恶客。
不过，为了安全起见，他还是没去住店，而是选了一艘宿船。
西湖之上，风景宜人，乃是坐船游湖的好地方。
湖面上，飘荡着很多花船，画舫，宿船，以供人游玩住宿。
普通人不懂，王旭却知道，西湖内可是有西湖龙宫的。
人来这里没事，要是妖族来了，第一时间就会被龙族强者感知到，比住在陆地上安全的多。
王旭来的比较晚，登上一艘三层上下，长约百丈的宿船一问，船上已经没有上房，要是王旭不嫌弃，还有普通房间可以入住。
说是普通房间，其实只是下等房，用船舱改造出来的。
船高三层，上等人住一层，登高远望。
二等人住二层，眺望江水。
三等人住三层，也就是甲板上那一层，推窗观湖，秉烛夜读。
下等人住船舱，这些都是穷人，住不起好房间，又想在西湖上睡一宿，找找游湖的感觉，那就只能住在船舱里了。
王旭一听是下等房，内心中是拒绝的，他又不差钱，犯不着为难自己。
可就在他转身要走的时候，码头上来了三名道士，左边那位操着江西府那边的口音，半生不熟的开口道：“三叔公，你说我们这次过来，想让那位做我道教护法神灵，完善道家神系，那位会不会答应？”
“休要胡言，这些话能在外面说吗！”站在三人中间的师叔，头发白黑半白，满脸不悦的训诫道。
“三叔公，您老这么严肃干嘛，我们都来住下等房了，这还不够低调么。再怎么说，我们也是正一道出身，姓张，怎么能跟那些全真道的一样，弄得自己不人不鬼的。”
两名青年道人，明显跟中年道士很亲近，说起话来十分随意。
王旭听到这里，额外看了三人一眼。
江西府那边的口音，正一道人，姓张，不会是天师府的人吧。
对话就更有意思了，这些人居然是来西湖，请一个不能说姓名的人，去做什么道教护法神灵的。
西湖之上，连姓名都不能说，除了西湖龙君还能有谁。
另外，道教护法神灵，这个在现代中有所耳闻，可儒界中的道教没有这个职位吧。
甚至，儒界中的道教，都没有完善出自己的神灵体系，难道说，****，共举道教神系的演变开始了？
乖乖，这可是大动作啊。
道教真正发力，并发展到巅峰时期，正是建立了完整的仙道体系，让神仙从虚无缥缈走进人间开始的。
历史上，盛唐时期，道教发展到巅峰，甚至打得佛教节节败退，更是雄心万丈，说出了青莲、白藕、荷叶花，三教原本是一家的说法，要融合儒、佛两家，奠定三教道为首的野望。
儒界之中，自董仲舒之后，罢黜百家，独尊儒术，佛道两家就成了非主流。
除了佛道两家的始祖，还被公认为人族三圣，享受供奉以外，佛道已经被扫入了下九流。
目前民间公认的说法是，万般皆下品，惟有读书高，除了读书其他的都不入流。
道教这是要干什么，难道无数年的等待之后，终于要出手撼动儒家地位，重返三圣时期的辉煌了吗？
如果是，道教进行到了哪一步，三清，六御，五老，九曜星君，二十八宿，四大护法天王，十二元辰，普天星相，河汉群神，又出了多少位，或者有多少人归位了。
这么大的事，儒家不可能不知道，那么儒家又是什么态度。
佛教呢，作为道教的难兄难弟，一同被儒家打压的苦兄弟，在这里又扮演了什么角色。
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