于国家而言,这是一件不体面但如果能做就绝不应该放弃的好事情。
通过战争打断当权者的脊梁,并且保证只要对方愿意割舍国家的利益,发动战争的一方仍旧会保证对方在这个国家的统治权。
于是他们为了自己的统治,选择了出卖国家的利益。
当然,如果这群人的骨头实在够硬,那就直接让当权者病死,从王室之中捞一个不太可能成为皇帝的皇子。
这样一来,对方得到了皇位——如果正常的话,这是他一辈子都不可能得到的东西。
你让他满意了,你又有他畏惧的拳头,他自然会选择服从你的条款。
反正支付代价的是底层的老倒霉蛋们,和他这个皇帝能有多大关系呢?
这就是所有的描述,无关乎正义,是纯粹的利益之争。
你在另外一个不属于本国的国家,利用对方的生产资料和廉价人工来制造成品,并且把成品高价倾销给殖民地或者带回自己的国家,将利润全部带回本国。
哪怕分配之后仍旧是统治阶级拿的多,但富裕起来之后,这些财富总会要落实到底层民众的身上。
李自成一瞬间就理解了这个答案。
这要比大明所谓的宗主国和附庸更加狠辣。
大明其实是不管这些附庸国的,他们虽然是周边之地的宗主国,但周边之的王国其实只是按时朝贡。
他们给的这点东西,在他们自己国家尚且算是珍贵,但在国家层面上,于大明是没有价值的。
而徐柏给出的答案,要的不是朝贡,而是对方的未来。
他要把其他国家的民众垫在大明的百姓之下,比底层人更卑微的一个阶级。
“蒙元的四等人制?”
李自成轻声呢喃。
“你怎么想都好,但应该都还不够。”许增光面色平静。
四等人制?
只会比这个更加悲惨。
但就好像徐柏和骆养性交流时的对话一样,一件事情的道理并不在本身,而在于你的立场。
所以骆养性错了。
他打算乞降的对象同样是这个国家未来的主人,所以大夏理解他,但仍旧把降低了他的价值评分,把他的培养顺序给扔到了后面。
骆养性自己也察觉到了,他主动贡献忠诚,给自己创造了新的机会。
他已经在锦衣卫指挥使这个位置上坐了很久,他不想在新世界之中变成一个普通人。
骆养性会觉得自己保命的行为错了?
真不见得。
大明历代皇帝在这件事情上的做法都是这样,他这种紧急避险的行为不能说有很大的问题。
皇帝没什么信誉啊,这活儿他们都不是第一次做了,随手卖掉下属也不是第一次干了。
皇权强势大家没办法,你都快不行了还指望用这种理由让我送人头,我是不想的。
但他会认错吗?
会,当然会。
谁让大夏也是统治者呢?
你会选择一个拿了你的权力却不愿意为了效死的家伙么?
他的能力也并不够出众,他的忠诚也不够用,那你为什么要用他呢?
所以骆养性认错了,并且主动展露自己的价值,去撬掉了朱由检最后的班底。
道理这种东西就是这样,从来就没有公道自在人心。
你当时讲不清楚,此后在对道理进行任何追索,都已经晚了。
所以哪怕明知道这种行为并不人道,但大夏完全没有任何的犹豫。
在更多的道理之前,他们要对大夏负责。
同样的,李自成眼神明亮,已经明白了徐柏话里的意思。
把异族人异国人,垫在大明的脚下,让底层的大明人享受来自异国人的资源供奉。
分配的问题仍旧存在,但因为国家能够获得的资源多了,自然就能够空出更多的份额用在民众的生活之上。
这样的生活,已经是李自成不敢想象的了。
这种情况很好理解。
就好像大明现在的人口直接翻了个倍,他们给国家创造的资源不敢说翻倍,但一定是增多的。
但同时,这多出来的一半人口,他们不需要大明的朝廷去供养,甚至他们耕地的时候,用的都不是大明的土地和粮种,但他们的收益,却要直接供给大明。
朝廷有了钱,总归是要花出去的。
这样也就变相拔高了民众的待遇。
“朱元璋开国的时候,曾经立下了十五个不征之国,告诫后世子孙不要擅自对这些地方动刀兵。”
“他这么做不是因为不想开疆拓土,而是因为开疆拓土的价值和动刀兵付出的代价不对等。”
收获不抵付出,所以不想干。
朱老板这种开局当上皇帝,说他立下不征之国是因为他们的供奉满足了面子,这就是太小瞧朱老板了。
战争是一门暴利的生意,朱老板不做,只能是因为这门生意的代价很大,而且不一定能够收回成本。
这也很正常。
真正的殖民战争开始的时间,还要继续往后等待,朱老板那个年代,还忙着和蒙元的残党决战。
好比历朝历代的封建王朝都很头疼这群草原人。
你不收拾他们,他们就要下来劫掠。
你收拾他们,一来他们熟悉地形,茫茫草原上你不大可能找的人,二来你就算真的打下来了,这片土地的实际价值,在古代的农业王朝来看,也是不高的。
所谓犁庭扫穴,清除了一批之后,他们很快又爬起来了一支,继续重复相同的工作。
所以中原王朝才会头疼。
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