朱天命的收获则是归自己。
开国立朝之后，就该得有一个国家的样子。
当然朱天命想要用国库的资源提升自己的修为，也是可以的。
在大衍，朱天命一言九鼎，口含天宪，言出法随。
至于大衍普通百姓，可以每天在里面购买货物。
朱天命要把皇城商圈打造成为，
只有你想不到的，没有修士买不到的地方。
普通百姓要是有钱，可以在里面的客栈永远居住下去。
不然只能获取官位或者立战功得爵位。
至于外城则是五品官员以下以及百姓居住的地方。
占据了整个帝都一半的面积。
道路交通呈现井字形，井然有序，宽敞无比，还有专门的传送阵。
整个帝都各种生活措施做得十分到位，包括皇朝皇宫。
每天都有专门的人员整理帝都清洁。
道路两旁都种上了各种名贵的花草树木，春夏秋冬都有不同的鲜花盛开。
其占地面积虽然远远小于帝朝帝都的格局，但是比起一些皇朝，肯定是有过之而无不及。
就在今日，浩大的开国立朝祭天仪式已经缓缓开启。
大宋、大明、大楚、道门、佛门、儒门、银月族等一些势力，在朱天命的邀请之下，都派出了十分重要的人物参加。
甚至大秦的人，也派出了丞相李斯前来参与。
除了大秦，十大运朝甚至一些小势力、宗门、百家之人都派出了一些人来，
为的就是见证这历史性的一刻。
朱天命崛起的速度太快了，潜力之惊人，不得不重视，未来人族大陆必定有朱天命一席之位。
大衍京城南部，东城区永定门内大街东侧，祭天坛。
祭天坛有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。
礼部和鸿胪寺在子贡的指导下，在祭天坛已经摆好了无数祭祀用的东西！
这些祭祀流程是子贡、鬼元二人告诉朱天命的，然后朱天命才知晓了其中的原有。
整个准备过程都是子贡、苏轼、李泌三人亲自在指导，
开国立朝，他们一点也不敢怠慢！
卯初二刻，祭天坛的钟声悠悠敲响，
文武百官全部身穿礼服，来到祭天坛前，
开始颂念朱天命丰功伟绩，接着颂念为大衍祈福的颂文。
无数的大红灯笼已经照得祭天坛灯火通明！
西南悬天灯，烟云缥缈，烛影摇红！
卯正二刻
在衍京所有正七品以上文武官员、衍衣卫全部昭穆有序的伺立。
各个势力也全部都在指定的位置，静静地看着。
此时朝阳初升，春风温煦，绚丽温和的暖光照在巍峨壮观的祭天坛，显得很是肃穆。
祭天大典第一步迎天、奏乐；
子贡高声喊道：“迎天，《中和之曲》奏乐起！”
教坊司的艺人开始弹奏起来，
箜篌四，方响四，头管四，龙笛四，杖鼓二十四，大鼓二，笛十四，板二，箫十四，笙十四，排箫四，横笛十二，壎四，篪四，琴十，瑟四，编钟二，编磬二，应鼓二，柷一，敔一，捕拊二，戏竹二，头管十二，二十弦八，拍板八，头管十四，闉十，琵琶八，方响六，鼓五，杖鼓十二。
此时全部吹奏的都是《中和之曲》；
祭天每个步骤都有专属的乐曲，不能随意奏乐。
朱天命头戴冕冠，身穿冕服，十二章纹尽显天家气派；
手持镇国玉玺，十九彩天龙蚕丝织造的封神榜，神情肃穆；
当无数势力看见朱天命的玉玺与封神榜，不由得眼瞳一缩。
若是他们神识没有看错，玉玺是皇天后土玉添加了无数珍贵材料打造，
封神榜全部是以十九彩龙蚕丝织造，
这个朱天命哪里来的这些天材地宝，真是让人好奇。
如此底蕴，怪不得区区几年就成长至今，铁木真没在朱天命未崛起之前斩杀，算是一大败笔。
李清照亦是头戴皁罗额子及九龙九凤冠；
脸施珠翠面花，耳挂珠排环；内着黻领中单，外穿翟衣；
腰部束副带、大带、革带；前身正中系蔽膝，后身系大绶；两侧悬挂玉佩及小绶；
足穿袜、舄；手持玉谷圭，容颜倾城绝世而又气质高贵，显得不可方物！
李清照完全没有往日大大咧咧的样子，神情十分庄重。
虽然二人还未成婚，甚至才刚刚递交了三书六礼中的第二书，礼书，但是由于开国立朝皇帝与皇后有极大的加持，
也顾不得这些了，反正都是嘴边的肉，白天上午开国，下午迎亲，晚上洞房，十分完美的时间管理。
在宾客位置的子婵看着李清照与朱天命，神色复杂，不知道在想些什么。
接着再有打旗队伍一千余人，意味着迎天首礼；
龙凤大纛十四对，龙扇十四，孔雀扇十四面，玄武幢十四面，曲盖伞十四，直盖伞十四，黄麾十四行，绛麾十四行，以及各色旌旗扇伞，
中和之曲礼毕；
子贡运起修为继续高呼：“燔柴”
何谓燔柴，就是太监在僚坛烧全牛。
“奏《凝和之曲》”
“皇帝、皇后、文武百官一拜”
…
“二拜”
…
“止”
此刻祭天大典已经完成三步，迎天、燔柴、二拜。
其中燔柴、二拜都用《凝和之曲》。
…
子贡看众人拜礼完毕，开始第四步，
“奠玉帛”，
“奏《肃和之曲》”，
朱天命洗手登坛，在乐曲声中，跪拜，上香，奠玉帛；
一系列流程以后，开始第五步，
“进俎”
“奏《雍和之曲》”
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